近日,華坪女高張桂梅校長反對當全職太太引熱議。作為全國第一所全免費公辦女子高中,該校1804名女孩走出貧困山村,進入大學(xué)。張桂梅因一學(xué)生當了全職太太,不愿接受其捐款,她認為“女人要靠自己,不能就靠男人”。相關(guān)話題#張桂梅校長反對當全職太太#到目前為止,閱讀數(shù)5.6億 討論數(shù)9.9萬。而“全職太太”也在一時之間躍入大家眼簾,成為輿論熱議的標簽,相關(guān)話題#如何看待大學(xué)生做全職太太#到目前為止閱讀數(shù)2.6億 討論數(shù)2.3萬。
注:張桂梅,云南華坪女高校長,先后被評為全國先進工作者、全國十佳師德標兵、全國十大女杰、全國百名優(yōu)秀母親、全國十佳知識女性、云南省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;榮獲全國五一勞動獎?wù)?;獲得云南省首屆興滇人才獎、云嶺先鋒獎?wù)隆?007年,當選為黨的十七大代表。12年前,張桂梅籌建起麗江華坪女高。這個全國第一所全免費的公辦女子高中,連續(xù)10年高考綜合上線率100%,1804個女孩走出云貴山區(qū),進入大學(xué)。
網(wǎng)友多圍繞“全職太太”展開討論,有人認為全職太太是個人選擇,應(yīng)當尊重;也有網(wǎng)友認為,受教育女性當全職太太是浪費教育資源,而且當全職太太的風(fēng)險太大了,這一場針對全職太太的爭論,引發(fā)了輿論場上不同觀點的群體對立。
@都市明報 發(fā)起的關(guān)于如何看待大學(xué)生做全職太太的調(diào)查顯示,大多數(shù)人認為可以理解,畢竟是個人選擇。
從輿情監(jiān)測軟件鷹擊早發(fā)現(xiàn)的分析來看,#張桂梅校長反對當全職太太#從25日開始傳播以來,一直到28日,在網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)的話題討論度都維持在一定熱度。輿論爭議的焦點主要從爭議張校長對全職太太的偏見逐漸演化到對教育資源的浪費、女性自我價值的體現(xiàn)、全職媽媽的社會保障等方面。
輿論演化:
輿論從一開始的指責張校長女權(quán)主義演化到換位思考,體諒、認可她的做法。
有人反駁張桂梅認為她的看法太過極端,對全職太太的認識過于片面;也有網(wǎng)友認為如今全網(wǎng)的討論大多忽略了張校長語境中的范圍限定,她根本沒有把“反對做全職太太”推及到“全體女性”,她反對的僅僅是自己的學(xué)生做全職太太?;谌A坪女高的學(xué)生特殊狀況而言,張桂梅校長的憤怒可以理解,因為她的出發(fā)點就是為了培養(yǎng)獨立自主的女性,做全職太太違背了張校長的初心。
近年熱播的影視劇《三十而已》《我的前半生》,塑造了一些具有代表性的全職太太,而這些全職太太最終的境遇,都引發(fā)輿論關(guān)注和熱議。
張校長的學(xué)生是從地理意義上剛剛走出大山,從社會意義上剛剛獨立自主的鄉(xiāng)村女生們。在漫長的歲月里,她們“沒得選擇”,沒有受教育的機會,沒有開眼看世界的窗口。教育給了她們選擇的機會,給了她們改變命運的能力,而有沒有通過自身努力、靠自己雙手改變命運的意愿,則是張校長痛心疾首所強調(diào)的。
教育資源的浪費:
部分網(wǎng)友表示完全可以理解張校長的憤怒,當家庭主婦就是拿著資助的錢,違背資助的初衷。張校長希望自己的學(xué)生,讀好書,掌握知識,改變命運,而不是讀完書就回家當家庭主婦。如何選擇是個人的自由,人人都可以尊重,但民辦女子學(xué)校,名額有限,給了一個人,就代表有另外一個人進不了這個學(xué)校,也意味著大概率無法改變命運,這是對教育資源的浪費。
女性自我價值的體現(xiàn):
全職太太,某種程度上也是通過嫁人實現(xiàn)翻盤,無非是嫁得好一點,既然嫁人可以改變命運,那為什么要努力讀書?全職太太會讓人覺得讀書只是為嫁人做的鋪墊。這種價值觀從根本上就否定了女性對于自我價值的追求,與張校長賴以堅持的理念相悖。
全職太太照顧家庭、教育孩子,需要付出巨大的甚至比在職場更多的精力和時間,但全職太太的價值,很大一部分要通過別人才能體現(xiàn)。比如孩子優(yōu)秀,丈夫優(yōu)秀,大家才會覺得你優(yōu)秀,最重要的是,即使你把家庭和孩子照顧得很好,絕大部分人依然認為作為媽媽、作為妻子,這是你應(yīng)該做的,這是你的義務(wù),而認識不到你在其中所扮演的重要角色。
全職媽媽的社會保障:
多數(shù)網(wǎng)友表示,在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)人當?shù)牟恢皇侨毺€是免費保姆。在家庭中,一個賺錢養(yǎng)家,一個操持家務(wù),說起來是合理分工,但實際情況是擁有社會資源、往家里拿錢的那個人,地位難免更高。而全職太太的付出卻容易被忽視,一旦婚姻關(guān)系破裂,女性的財產(chǎn)權(quán)益、子女的撫養(yǎng)權(quán)等問題是否能得到有效保障仍存在一定問題。
有網(wǎng)友認為做全職太太重點是得有獨立的能力,最好是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上,而不是讓家務(wù)等繁瑣勞動消耗青春。退一萬步講,也得有在你不高興時隨時接納你的父母,可是大山里好不容易出來的女孩本來就沒這些條件和退路,做全職主婦確實風(fēng)險過大了。
人生可以是不同的樣子,但有些人生,路會越走越窄,全職太太就是如此,意味著你跟社會完全脫節(jié),只困守在自家的一片小天地中。
媒體評論:
光明網(wǎng):我們在看待“全職太太”時,不宜一概而論:如果女性不情不愿卻無奈為之,還由此淪為依附者、低男性一等,那確實該引發(fā)對女權(quán)的思考;若是夫妻兩方著眼于家庭與工作的權(quán)衡平等協(xié)商做出的安排,選擇自由得到了保障,那未必就是“女性自我放棄”,也不必埋汰或否定。揆諸現(xiàn)實,“全職太太”背后的不平權(quán)現(xiàn)象的確存在,但將“全職太太”等同于女性附庸化,可能也有些刻板印象的意味。作為平衡性的家庭角色分工,只要男女兩方對等尊重、平等對待,只要出于自愿、家庭付出被認可,那就談不上兩性不平等。
中青評論:由于家務(wù)勞動比較瑣碎,難以形成有效量化,因此全職太太的付出有時是被低估和忽略的。當情感基礎(chǔ)不再,甚至婚姻關(guān)系出現(xiàn)破裂時,女性在財產(chǎn)分配等方面可能會處于弱勢地位。因此,對于全職太太的經(jīng)濟權(quán)益,也有必要在法律要求等方面夯實保障,切實形成對女性家庭勞動的社會認可。
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