根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布(CNNIC)發(fā)布的《第46次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》稱,截至2020年6月,我國總體網(wǎng)民規(guī)模為9.40億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)67.0%。其中50歲及以上的網(wǎng)民群體占比由三月統(tǒng)計(jì)的16.9%提升至22.8%,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步向中高齡人群滲透。隨著老年網(wǎng)民數(shù)量的增長,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的老年創(chuàng)作者身影也逐漸活躍在大眾視野,不論是年齡身份的加成還是內(nèi)容制作的獨(dú)特性,都足夠引起廣泛的社會(huì)關(guān)注,掀起了一波波輿論熱潮。
(圖源:《第46次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》)
銀發(fā)族創(chuàng)作之路引發(fā)社會(huì)關(guān)注
趣頭條網(wǎng)站的后臺(tái)數(shù)據(jù)顯示了多數(shù)銀發(fā)族的上網(wǎng)特征:每天“朝五晚九”的規(guī)?;舷戮€模式、“早睡早起”、日均登錄五次。而對(duì)于觸網(wǎng)的老年人群體來說,近年來勢頭強(qiáng)勁的視頻類內(nèi)容由于娛樂性強(qiáng)、觀看門檻較低成為大多數(shù)新網(wǎng)民青睞的主要板塊,也由于制作簡單視頻的成本比圖文內(nèi)容的要低,該群體的創(chuàng)作者也大多從此類內(nèi)容發(fā)力,涌現(xiàn)出許多各具特色的“老年網(wǎng)紅”。
在國內(nèi)視頻平臺(tái)嗶哩嗶哩彈幕視頻網(wǎng)站上,90歲高齡的江敏慈成為了一名up主,入駐視頻《我90歲了,可以來B站做up主嗎》獲得五百多萬的播放量與四萬左右的評(píng)論,熱評(píng)“都是90后,不分你我”表現(xiàn)出年輕一代對(duì)老年up主的歡迎與認(rèn)同。@敏慈不老 賬號(hào)下主要分享日常生活vlog和親身經(jīng)歷講述,截至12月3日,粉絲數(shù)量達(dá)到37.4萬,還曾以#89歲奶奶錄視頻講述逃婚求學(xué)等往事#、#89歲up主走紅#等話題登上微博客類社交平臺(tái)熱搜榜單。另一老年up主@盧正義的雕刻生活 的表現(xiàn)可以說是更為搶眼,以精湛的技術(shù)貼近年輕網(wǎng)民熟知的各類流行文化來進(jìn)行木雕制作,72歲自稱為后浪、年輕人、小盧的反差也成為了個(gè)人視頻特色。話語幽默、木雕精美、剪輯用心使其獲得了140萬關(guān)注,多個(gè)視頻播放量達(dá)到幾百萬,常常是沖擊該網(wǎng)站熱門視頻榜單的有力選手。
不僅僅在國內(nèi)平臺(tái)收獲大量關(guān)注,優(yōu)秀的老年創(chuàng)作者甚至還火到了外網(wǎng),63歲的被稱為“當(dāng)代魯班”的網(wǎng)紅匠人王德文,在@阿木爺爺 賬號(hào)下制作純手工魯班凳、榫卯木拱橋的視頻在國外視頻網(wǎng)站YouTube上播放量過億,讓無數(shù)外國網(wǎng)友爭相膜拜嘖嘖稱奇,感嘆中國智慧。
(海外網(wǎng)友評(píng)論阿木爺爺 圖源網(wǎng)絡(luò))
“老年網(wǎng)紅”的關(guān)注者們:“新老一代”網(wǎng)民的碰撞
縱觀大多數(shù)老年創(chuàng)作者的視頻,無論是宣傳本地化特色還是記錄生活日常,各個(gè)創(chuàng)作者在不同領(lǐng)域的視頻風(fēng)格在飽含人生閱歷的底色下顯得都較為質(zhì)樸和親切,對(duì)于觀看群體來說這彷佛加上了一層“鄰家爺爺”、“隔壁奶奶”的濾鏡,自然地縮短了與觀眾的距離感。B站老年up主評(píng)論區(qū)的熱評(píng)之一就是“真實(shí)樸素的生活是現(xiàn)代人的一種精神寄托”,肯定了在主流套路化網(wǎng)紅浪潮的沖擊下老年創(chuàng)作者傳遞帶來的返璞歸真之感,公眾對(duì)這種樸素新氣息的接受度與贊同度都較高。
多數(shù)老年人存在不理解最新網(wǎng)絡(luò)流行語、表情潛在含義、跟不上“梗文化”的情況,這在老年創(chuàng)作者身上就并非消失了,但這種不了解某些網(wǎng)絡(luò)特有內(nèi)涵的“淺層沖浪”狀態(tài)倒并沒有讓老年創(chuàng)作者與年輕網(wǎng)民出現(xiàn)太大溝通斷層。以“佛說”系列惡搞視頻走紅網(wǎng)絡(luò)的B站up主@大媽來嘍 為例,由于某些表情在長久的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中已經(jīng)演變出了使用場景更為廣泛的新含義,但老年人對(duì)此沒有深入了解,起初在大媽使用此類表情與年輕網(wǎng)民群體互動(dòng)時(shí)違和感較為強(qiáng)烈,但這并沒有妨礙其與年輕一代的交流,年輕網(wǎng)民迅速“降維”理解,自然地接受了這一現(xiàn)象,本來的違和感也轉(zhuǎn)而變成了萌感,可親、可敬、可愛之感。
輿論傳播鏈條下看老年創(chuàng)作熱潮的正面反饋
每個(gè)走紅網(wǎng)絡(luò)的老年創(chuàng)作者背后,輿論場上幾乎都展現(xiàn)出了極高的理解與贊賞度,該類新聞話題下正面輿情占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位。以下將從輿論傳播鏈條的流向,傳播主體與觀眾的角度解析當(dāng)下銀發(fā)族創(chuàng)作熱潮究竟是如何獲得輿論正面反饋的。
1、媒體正面宣傳體現(xiàn)話題導(dǎo)向
從傳播主體角度來說,老年人跟上新時(shí)代、學(xué)習(xí)新事物這類事件本身就帶有積極色彩,而主流媒體在宣傳報(bào)道時(shí),也著力于“高齡好學(xué)“這一避不開的事件要素,#89歲奶奶錄視頻講述逃婚求學(xué)等往事#、#90歲網(wǎng)紅奶奶乘風(fēng)破浪的人生#、#火到國外的他說自己只是個(gè)普通農(nóng)民#等的議題設(shè)置就可看出媒體想要塑造的積極、正面話題導(dǎo)向性,加之各路自媒體賬號(hào)與大V賬號(hào)的帶動(dòng)關(guān)注,正面報(bào)道大環(huán)境下網(wǎng)民極易達(dá)成”對(duì)老年人學(xué)習(xí)熱情的敬佩“這一輿論共識(shí)。除開學(xué)習(xí)熱情之外,媒體挖掘報(bào)道老年群體的優(yōu)秀創(chuàng)作內(nèi)容曝光,有價(jià)值的內(nèi)容輸出進(jìn)一步拉升了公眾好感,正能量事件從源頭開始經(jīng)積極宣傳強(qiáng)化完成收獲正面反饋的第一步。
2、滿足觀眾需求擴(kuò)大正面情緒影響
而從傳播鏈條往下走的觀眾角度看,近日的#90歲奶奶UP主教掃碼買菜#的輿論反應(yīng)也表現(xiàn)出網(wǎng)民對(duì)老年創(chuàng)作群體、老年創(chuàng)作現(xiàn)象的看好。在日常生活逐漸信息化、智慧化的今天,微信通訊錄、網(wǎng)購支付、線上買菜辦事等生活方式的普及,信息化覆蓋范圍持續(xù)擴(kuò)大。許多老年人正處于從老年機(jī)向智能手機(jī)、傳統(tǒng)方式向線上模式的躊躇過渡期,而在這一過程中承擔(dān)引導(dǎo)功能往往是中青年網(wǎng)民,但結(jié)果經(jīng)常是費(fèi)時(shí)費(fèi)力還不討好。
老年創(chuàng)作者的出現(xiàn)讓他們看見了另一種可能,能讓同是老年人的up主、博主告訴自己家里的老年人如何操作智能設(shè)備,同齡人之間更能相互理解過程中遇到的的難點(diǎn)和卡點(diǎn),也更了解彼此學(xué)習(xí)的節(jié)奏。特別是在個(gè)性化推薦算法的影響下,相同群體的覆蓋教學(xué)更能為老年人的過渡期轉(zhuǎn)變助力。老年創(chuàng)作者的示范教學(xué)成為了年輕網(wǎng)民一項(xiàng)實(shí)用性、服務(wù)性的需求滿足產(chǎn)品,能夠解決痛點(diǎn),對(duì)老年創(chuàng)作群體表現(xiàn)出支持、鼓勵(lì)的輿論情緒影響被加強(qiáng)。
3、輿論情緒輻射提升平臺(tái)好感
在媒體積極報(bào)道產(chǎn)生正面輿論場之后,正面輿論情緒也擴(kuò)散輻射到推出利好老年創(chuàng)作者計(jì)劃的平臺(tái)身上。該類平臺(tái)從資本層面意識(shí)到了老年網(wǎng)民群體存在的巨大流量價(jià)值,于是推出利好措施吸引創(chuàng)作者,而網(wǎng)民大多從道德層面解析,對(duì)關(guān)注老人、幫助老人的行為持正面表態(tài),進(jìn)而帶動(dòng)對(duì)該類平臺(tái)的好感度上升。
整個(gè)傳播鏈條以及輻射作用所透露出來的輿論關(guān)注釋放的是公眾對(duì)老年創(chuàng)作這類話題事件的清晰正面信號(hào),圍繞形成的輿論生態(tài)是良性健康的,并隨著老年網(wǎng)民群體的增加、老年網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)持續(xù)深化的趨勢。
為何“出圈”?老年群體展現(xiàn)輿論新生力量
老年創(chuàng)作者的內(nèi)容為何能打動(dòng)網(wǎng)絡(luò),引發(fā)多次熱議,從“出圈”的老年創(chuàng)作者們所創(chuàng)作的內(nèi)容中也許能找到一些頭緒。老年創(chuàng)作者們講述著自認(rèn)為普通、平凡不過的事卻產(chǎn)生了不普通的輿論效果,過來人娓娓道來的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)分享往往真實(shí)刻畫了過去年代人民群眾偉大奮斗的身影,產(chǎn)生了良好的教育意義。而木雕刻、木工等手藝人內(nèi)容的火爆,與傳統(tǒng)技能本身具有的深厚文化積淀與傳承離不開,火到外網(wǎng)的文化輸出提高了中華文化國際影響力,向世界展現(xiàn)了真實(shí)立體全面的中國,起到了宣傳我國優(yōu)秀文化和人民智慧的作用。正是這些優(yōu)秀的內(nèi)容傳遞了正能量,也符合社會(huì)追求真善美的價(jià)值趨向,調(diào)動(dòng)了積極正面的輿論情緒,營造了健康和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍。頂著老年人標(biāo)簽進(jìn)入大眾視野的老年創(chuàng)作者們,最終靠過硬的作品質(zhì)量蓋住了年齡這個(gè)第一流量吸引口,以自身的內(nèi)容輸出實(shí)力收獲了更大的社會(huì)關(guān)注與支持。
以往老年群體屬于在互聯(lián)網(wǎng)上存在感較低的群體,主要報(bào)道也集中在老年人的養(yǎng)老、看護(hù)等問題,在其他網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域老年人群體大多都處于缺席的狀態(tài)。而如今,伴隨著老年網(wǎng)民群體的增加,老年群體正給互聯(lián)網(wǎng)注入新的活力,銀發(fā)族創(chuàng)作者活躍、老年意見領(lǐng)袖的出現(xiàn)也顯示出這一群體對(duì)話語權(quán)的爭取,輿論主動(dòng)權(quán)的掌控,老年群體由此帶來了新生輿論力量。
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